De vrouw heeft haar vliegenwaaier opgeheven en wil het aapje wegslaan dat aan haar heupkleed trekt. De nagelindrukken van haar minnaar op haar slaap en in haar schouder verraden dat ze zojuist nog in gezelschap was. De tempels van Khajuraho zijn volledig bedekt met erotisch beeldhouwwerk. Deze hemelse schone (apsara), afkomstig uit de Laksmanatempel, fungeerde als bekroning van een zuil in de tempelhal. Er is nog veel meer te zien in het Aziaatisch Paviljoen van het Rijksmuseum zoals: vrouwen op Indiase miniatuurschilderingen en Chinees porselein, wereldberoemde Chinese Song-keramiek en Aziatisch textiel. Elk half jaar tonen de conservatoren met nieuwe presentaties het beste uit de collectie Aziatische kunst van het Rijksmuseum. Dus loop er de volgende keer niet voorbij, maar neem een kijkje! Meer info: www.rijksmuseum.nl
Categoriearchief: Oudheid
Tempelwachter | Anoniem | c.a.1300-1400
Dit is één van een stel; er staan 2 tempelwachters in het Aziatisch Paviljoen in het Rijksmuseum en zo stonden ze ook bij de ingang van een tempel; om het kwaad tegen te houden. In hun hand houden ze een vajra waarmee onnozelheid verpletterd kan worden. Deze heeft zijn mond gesloten, maar de andere heeft zijn mond open. Dat betekent a en un, het eerste en laatste teken van Siddham ( een vorm van Sanskriet schrift), ze symboliseren alle klanken en geschriften, oftewel kennis. De gelovige die door de wachterspoort het tempelterrein betreedt, verkrijgt symbolisch die kennis. Ze zijn 237 cm hoog, dus ja, kan me wel voorstellen dat als je er voor staat toch even een stapje achteruit doet; ze dwingen wel respect af!
Een Luohan | Anoniem | 13de-14de eeuw
Als je in het Rijksmuseum bent loop dan ook eens het Aziatisch Paviljoen binnen; niet zo groot, maar vol met Aziatische kunstschatten. Zoals deze Luohan of Lohan; een volgeling van de Boeddha, heeft geestelijke volmaaktheid bereikt en bewaart de boeddhistische wet tot de komst van de boeddha van de toekomst. Een lohan leeft niet onder de mensen, maar als kluizenaar in de bergen. Bovendien heeft hij bovennatuurlijke krachten. Zo kan hij van grootte veranderen en alles horen en zien. Er zijn achttien verschillende lohan. Dit is Ajita. In volledige concentratie luistert hij naar het lezen van een soetra, een geschrift dat de leer van Boeddha overbrengt. Prachtig beeld waar je meteen helemaal “zen” van wordt!
Tempelwachter | Anoniem | 1300-1400
Dit is één van een stel; er staan 2 tempelwachters in het Rijksmuseum en zo stonden ze ook bij de ingang van een tempel; om het kwaad tegen te houden. In hun hand houden ze een varja waarmee onnozelheid verpletterd kan worden. Deze heeft zijn mond gesloten, maar de andere heeft zijn mond open. Dat betekent a en un, het eerste en laatste teken van Siddham ( een vorm van Sanskriet schrift), ze symboliseren alle klanken en geschriften, oftewel kennis. De gelovige die door de wachterspoort het tempelterrein betreedt, verkrijgt symbolisch die kennis. Ze zijn 237 cm hoog, dus ja, kan me wel voorstellen dat als je er voor staat toch even een stapje achteruit doet; ze dwingen wel respect af!
Shiva Nataraja | Anoniem | ca.1100-1200
Als je in het Rijksmuseum bent, bezoek dan ook eens het Aziëpaviljoen, een kleine afdeling met topstukken uit vooral China, Japan, Indië en Indonesië. De collectie omvat 8000 kunstwerken uit zo’n 50 landen. Deze kunstwerken worden niet allemaal tegelijkertijd geëxposeerd, je ziet een selectie. Shiva is één van de belangrijkste goden van het Hindoeïsme. In het Indiase denken is Shiva de vernietiger van de schepping. In sommige gedaanten is Shiva een “algod” die alle functies vervult. Kenmerkend voor Shiva is zijn lange haar, vaak hoog opgebonden, met daarin een maansikkel en een doodskop.